第三十九章 阴天子

第(2/3)页

着祂的降临。

  “灵圣王有心！”

  阴天子的声音在白骨神宫内响起：“且于宫外护驾，勿使闲杂欺近——待朕斩逆而出，再与你定阴廷事务。”

  大齐帝国久未封公，此刻还在秋阳郡厮杀的楼兰公，几成绝唱。

  阴天子却随口就在这幽冥世界里，封了一尊王。

  且是“灵圣”为号，几乎并肩天子之尊。

  可见重视！

  灵咤的身形在宫殿外降落，只微微欠身：“臣遵旨！”

  空旷大殿有回声。

  绝顶阳神的威压，如潮涌而止，终不越门。

  姜无量略略侧耳，慨声一叹：“灵咤归齐，可谓忠心耿耿。幽冥划疆，奠定阴廷，处处出力。今夜举紫旗，亦是旗帜鲜明——但哪怕是到了现在，父皇也并不信祂。”

  皇帝一剑横抹：“为人君者，绝没有完全的信任！”

  “不信不意味着不能重用，信任也不意味着毫无保留。”

  “天子不疑，社稷生蠹。天子固信，家国必倾。”

  “你以极乐为理想，若当其国，不意味着要人人求极乐。志同道合的永远只是少数，绝大多数人只是要吃饱穿暖，人生有希望。”

  “而天子不以疑……失众！”

  他的剑推横在空旷大殿，又延展在茫茫极乐世界。

  姜无量以身拦之，佛躯裂开又愈合，先以佛光推其锋，而后才以剑斩剑。

  “儿臣……受教。”

  铛！

  碎骨之剑斩在白骨之剑，佛光照着龙气死气，正相持中。

  窸窸窣窣的声音响起来。

  偌大的白骨神宫群落，许许多多的白骨，摇摇晃晃地爬起来……

  皆向阴天子而拜！

  帝气起势如山洪。

  整座白骨神宫，亦似灵性诞生。在阿弥陀佛的【无量寿】将其影响之前，先一步响起闷雷般的心跳声。

  大齐天子转道【阴天子】，是不得已而为之的备选。但东海之上吞神力而灌溉阴廷，乃至于将战场转移至白骨神宫，都是一步接住一步，未有偏转。

  成为【阴天子】只是第一步——就像阿弥陀佛远没有成长到理想的层次，皇帝也在幽冥世界里，寻求新的伟业。

  双方都在战斗中飞速跃升。

  这个时候鲍玄镜的贡献就体现出来——

  最纯粹的白骨神力，唤醒了这座神宫。源生于幽冥的力量，滋养着阴天子。

  阴山鬼叟福至心灵，伏地拜曰：“奉荡魔天君之令，臣等叩见阴天子！”

  “臣等叩见阴天子！”大批的白骨卫士化形而拜，混个从龙之功，为自己加授神职。

  白骨神宫自此编入【阴廷】！

  交战的双方自然都明白，姜望不可能那么早就布局在这里。所谓的“荡魔天君之令”，只是阴山鬼叟对“上意”的揣摩。

  但这一批鬼神的敬奉，还是倾斜了双方对于白骨神宫的争夺。

  微渺的支持已是天倾。

  阴天子令行此方，遂是一剑，斩破了姜无量手中佛光碎骨剑，剖其面皮！

  严格来说，他们都已超脱，但还都不算完整。活着走出这里，修补这猝然行之的缺漏，才能真正不朽而无上。

  金身佛躯一裂即合，仍不免有金色佛血，流淌在姜无量脸上。使祂看着前方，如睁着带泪的眼睛。

  祂说：“父皇，当初在【执地藏】身上，我们还有一局胜负，未见分晓。”

  【执地藏】是从世尊尸体上爬起来的超脱。

  而阿弥陀佛，是与世尊并举的佛。

  当初大齐天子执戟往征天海，除了尝试推举武帝、天妃超脱外，其实还有一个选择——就是用【执地藏】的尸身，奉养青石宫里的天生佛子。

  在【执地藏】的尸身上，长出寿也无量的阿弥陀佛。

  更早之前，姜无量作为东宫太子，出使牧国，有天下知名的“三合之约”。其与北宫南图斗“信”，同施柏舟斗“剑”，同涂扈斗“知”，一胜一负一和，将原属于枯荣院的广闻钟输给了牧国……

  当时相约，必三合全胜，乃归广闻。

  姜无量以平局认负，而以全胜才还钟，向天下展现了大齐太子的气魄。牧国也在那场“三合之约”里，展现了草原霸主的深厚底蕴。

  但其实那一步，根本就在谋划【执地藏】。

  将广闻钟留在草原，镌刻苍图神使敏哈尔的传说，为中央逃禅做准备。

  那一位源执而生的【执地藏】，早就被青石宫视作成道资粮。

  阿弥陀佛正是要吞世尊之执，统一诸世禅信，掌握中央四方。

  及至后来姜无量囚，枯荣院覆，故事走向了另外一种结局……

  姜无量所论的胜负，是说祂本可以完成【执地藏】的谋划。皇帝固执其心，选择托举武帝和天妃，却因为景二的故意放纵，无罪天人的有心碍难，而功败垂成。

  就如齐夏战争，皇帝用胜利证明了自己的正确。那么在天海战争里，他的“未能如愿”，或许也要成为错误的佐证。

  大齐天子当然不会否认这一点，他的眼眸深沉：“你想怎么论这胜负？”

  “父皇以【阴天子】为退路，失天玺而得冥玺，总不至于忘了这幽冥世界，本来是谁做主。”

  姜无量合掌敬言：“您欲王制幽冥，阴土称帝……地藏王菩萨允许吗？”

  此言一出，幽冥震动。

  无尽冥土，狂卷阴风。浩荡此世，恹恹如天倾。

  皇帝明白，不愧是慧觉者，不愧已证阿弥陀佛——姜无量找到了最关键的那个点。

  祂不在超脱的厮杀里下功夫，而追究【阴天子】的超脱本身。不迎絮果，摇动根因。

  今为【阴天子】，这条路上最大的问题不是别的，正是幽冥世界已有的超脱存在——【执地藏】败亡之后，源于世尊慈悲所诞生的【真地藏】！

  今御阴廷，首先要面对的是已有的冥府，当下人尽皆知的阎罗宝殿。

  他以大齐天子权柄，在幽冥划疆。用大齐国势，扶持灵咤，建立灵咤圣府。再以灵咤圣府为基础……吞白骨神力，受东国祭祀，构建阴廷。

  从本质上来说，是绕过了阎罗宝殿。

  把本该出现的纠纷，留待以后来解决。

  姜无量却把“将来”，提到“现在”。

  皇帝眸光深晦，只道：“地藏王菩萨以真慈悲降世，誓愿救苦幽冥众生。朕为阴天子，不失此心，更彰此志——祂岂有不允许的理由？”

  【真地藏】若是一个有着具体思考、具体情感的存在，理所当然地会支持阿弥陀佛。

  因为阿弥陀佛的终极理想、最终誓愿，所谓“众生极乐”，是以“众生平等”为途经！

  在世尊理想面前，自世尊而源发的存在，不可能不为之让道。若是【执地藏】还活着，恐怕此刻都已经杀上前来。

  但现存于冥世的【真地藏】，只是世尊慈悲的一种阐发，是如太虚道主一般，冥世规则的现实体现，没有偏向，没有立场。慈悲即是祂的偏向，规则即是祂的根本。

  所以一直到姜无量强行感召，祂才有所反应。

  对于怎么利用规则，怎么在规则之下行事，常年制定规则的皇帝，心中也非常清楚。

  他会踩着【真地藏】的底线，来行使阴天子的权柄。

  刚刚敕封的‘灵圣王’，乃至接下来的阴廷建设，都将成为他慢慢制衡【真地藏】的手段。

  【真地藏】即便知道这些，也无法阻止。因为祂作为规则的具现，无法阻止“救苦幽冥众生”。

  阴天子只要坚持做有益于幽冥的事情，就能潜移默化的将权柄替成。对一手创造大齐霸业的皇帝来说，这根本不算难题。

  除非有另外一种力量，将之推演为具体的斗争——推阴天子一下，让其越线是一种办法。拽【真地藏】一把，帮祂在模棱两可的时候，做出否定，也是一种。

  “西方极乐之主，礼敬地藏王菩萨！”

  姜无量在大殿之上绽放佛光，与代表世尊慈悲的【真地藏】，以佛法相会。

  然后目视天子：“幽冥世界已立冥府，已有阎罗大君。此之谓‘先后有序’。人间六合尚要一匡现世，父皇要建立阴廷，成就阴天子，焉能不证而得，不征而成？”

  古今无有不王天下而称帝者，阴天子和地藏王菩萨必有一争，至少要定论高下，此为果位必然。姜无量要将这场争斗，推举到现在发生。

  祂以【无量光】影响幽冥世界，以【无量寿】托举阎罗宝殿，以极乐佛意，引动地藏王菩萨之真意……方有道果之问。

  阴天子只是一掌按下，如乾坤定玺，将无量之光，重新压回白骨神宫：“地藏非尔意，乾坤是君心！”

  姜无量合掌：“即如太虚阁代行玄意于人间，阎罗宝殿代行佛意于冥土……地藏之意，当由此倾！”

  此时有白犬谛听奔行而来，幽冥亦升月。

  地藏王菩萨的座前神兽，代其聆听，以辨是非。阎罗宝殿的力量化为此月，正以它的光辉照耀冥土。

  白骨神宫之外，灵咤举旗一横，挡在谛听身前。

  但祂虽然挡住了低吼的谛听，绝无可能抵挡地藏王菩萨的力量——

  阿弥陀佛身为佛祖，承认了地藏王佛，也触动了【真地藏】的力量，撬动了规则之内的选择。

  大齐天子至少要获得阎罗大君的认可，才能赢得地藏王菩萨的默许。否则，地藏王菩萨就是阴天子的阻道者——虽已成道，犹来阻之。

  他成就阴天子的那一步，绕过了地藏王菩萨，玩弄了冥世规则，不可谓手段不高。

  而姜无量将那规则化出，提之为天堑，横拦在道前，此亦无上手段。

  在某种意义上来说，今时今日，十殿阎罗的集体表态，就是地藏王菩萨的态度……代行佛意的一点倾斜，足以改变地藏真意的天平。

  事实上地藏王菩萨敕封十殿阎罗，就是修补身为规则化身，必须遵循规则，不够灵活的缺点，防的就是阴天子这般玩弄冥土规则的存在。

  大齐天子了然这一切。

  一手提剑，另一只手负于身后，旒珠轻摇，淡然高上：“朕匡冥土，亦有重于阎罗，何妨听听他们……其心所向！”

  此时阎罗之月，照耀白骨神宫。

  阎罗大君的尊身，徐徐在殿中降临。

  真如朝臣列队，奉着神台上两位对决的君王。

  自【真地藏】敕封诸阎罗，已经过去了一些年月，仍未有功德累聚至阎罗大君者。现在的阎罗大君，还是只有五尊。

  其中玄冥宫坐阴曹之主，普明宫坐龟虽寿，纠伦宫坐阎罗天子，明辰宫坐燕枭，七非宫坐阳玄策。

  这场超脱战斗的天平，一时悬决。

  每一尊阎罗的意志，都是影响平衡的砝码。这也是他们这些年治理冥府的功业，所反馈的真正能够影响冥土的话语权。

  五尊阎罗入殿，即已感知因果。幽冥世界的未来，如此清晰的把握在诸王手中。

  在其他任何时候，这些阎罗见了大齐天子都要避道。今日却在姜无量的推举、【真地藏】的庇护下，有了左右幽冥局势，甚至动摇东国格局的份量。

  “方知阎罗之重矣！”

  卞城王燕枭一马当先，喜不自胜。

  然后伏身就拜：“小王拜见阴天子！甘为天子马前卒，为陛下开冥土。惟愿圣尊永寿，无上无疆！”

  众皆瞩目。

  却见其大礼拜伏，一拜再拜。

  简直是阴天子的第一忠臣！虽晏平郑世，何能及也。

  作为地藏王菩萨钦点的阎

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.xlwxww.cc